8 февраля Русская Православная Церковь молится Собору новомучеников и исповедников Российских. Как сообщили ПАИ в информационной службе Псковской епархии, в этот день будет совершаться поминовение всех усопших, пострадавших в годину гонений за веру Христову. Одним из великих деяний патриаршего служения усопшего Патриарха Алексия было прославление мучеников, убитых, замученных в лагерях при советской власти православных верующих, среди которых были тысячи представителей духовенства, служителей Церкви, миряне. Многострадальная Русская Церковь явила Торжествующей Церкви в ХХ веке сонм новомучеников и исповедников Христовой веры. На Юбилейном Архиерейском Соборе 2000 года и последующих Архиерейских Соборах были канонизированы в лике святых около 2 тысяч новомучеников и исповедников, ныне предстоящих в славе Престолу Божию. Первым канонизированным в 1989 году Церковью новомучеником и исповедником был Патриарх Тихон. Один из важных законов духовной жизни претворился в гонениях на веру Православную: мученичество укрепляет Церковь. Все репрессированное священство Русской Православной Церкви было реабилитировано в 80-90-е годы XX века. XX век в Русской Православной Церкви – время богоборческой власти, век страшный, и читать историю Церкви в эти годы без содрогания сердца невозможно. Удивительно, что стояли cвятые новомученики до конца, и в жизни были подлинными подражателями дела Христова. Это были лучшие священнослужители, и все они были расстреляны или замучены. Православное мученичество - беспрецедентное явление, ни в одной мировой религии нет такого, как мученичество за Христа в России. Жестоко мучили и убивали первых христиан в Римской империи, есть различные мученики-священники за разные идеалы, и их единицы, а в истории нашей Церкви тысячи мучеников. При Священном Синоде Русской Православной Церкви существует Комиссия по канонизации, и Архиерейским Собором 2000 года было решено прославить Собор новомучеников и исповедников российских поименно 1 тыс. 97 человек. В Псковской епархии велась исследовательская работа, изучались малодоступные и известные архивы, результатом поисков стало издание уникальной книги "Псковский Синодик" под редакцией духовника Снетогорского монастыря архимандрита Гермогена (Муртазова), в которой представлены исследования и документы, рассказывающие о фактах биографий псковских мучеников за веру Христову в XX веке. Эти документы советского времени отражали не жизнь Церкви, а историю борьбы с Церковью. От Псковской епархии канонизированы священномученики Александр Любимов и Владимир Двинский, пострадавшие за Христа на Псковской земле в Пикалихе (Карамышево) в послереволюционное лихолетье. Прославлены пресвитер Подоклинский Порховского района (1918 г.) Александр Гривский, пресвитер Порховский (1918 г.) Пантелеимон Богоявленский, протопресвитер района (1919 г.) Василий Триумфов, пресвитер Лукомский Дновского района (1937 г.) Николай Дворицкий, пресвитер Черницкий Опочецкого района Василий Розанов, протопресвитер Прихабский Себежского района (1937-1938 г.) Афанасий Кислов. Священники были расстреляны органами ЧК и НКВД. На фото: Икона псковских новомучеников в Троицком соборе. С правой стороны в Троицком Кафедральном Соборе находится новая икона "Святыя священномученики псковские", на которой изображена Святая седмерица, семь священников Псковской епархии: Александр Гривский, Пантелеимон Богоявленский, Василий Триумфов, Гавриил Преображенский, Николай Дворицкий, Василий Розанов и Афанасий Кислов. Кто мог, служил тайно, поддерживая веру Христову в народе, как священномученик Василий Розанов (Черницкий), служивший в храмах Опочецкого уезда, и расстрелянный в 1937 году в возрасте 65 лет. Известна семья священномучеников Двинских, прославленных и в Соборе Российских новомучеников и Соборе псковских святых. Диакон Владимир Двинский даже Духовную семинарию закончить не мог по бедности. В 1918 году был расстрелян большевиками после мучений возле церкви вместе с её настоятелем иереем Александром Любимовым. Тела коммунисты не разрешали предать земле. Сын диакона священник Никодим Двинский через двадцать лет, избрав путь отца, был расстрелян НКВД в 1938 году, а второй сын диакона скончался в Карлаге. Мученическую кончину принял протоиерей Владимир настоятель Свято-Троицкого Собора в Острове. Перед расстрелом его прямо с богослужения в священническом облачении "схватили и привязали за волосы к лошади, а потом влачили по городским улицам". В 1937-1938 годах в Псковской епархии не осталось ни одного священника, который не был бы осужден НКВД, многие сосланы, немало погибли и погребены в "безвестной могиле", - как пишут издатели книги мартиролога псковского священства "Псковский Синодик". До революции в Епархии было более тысячи священнослужителей, к 1940 году расстреляно около 250 священнослужителей, более 1000 приговорены к разным срокам лагерей и ссылки. Политика ликвидации Русской Православной Церкви привела к физическому уничтожению подавляющего большинства священнослужителей, численность которых сократилась на 96%. В 1914 году клир РПЦ составлял 68 тыс. 928 священников и диаконов, к 1941 году в СССР остались 5 тыс. 665 священнослужителей, только четыре Епископа, один из которых архиепископ Петергофский Николай (Ярушевич) был перед войной управляющим Новгородской и Псковской епархиями. В псковской Книге Памяти приводятся фамилии репрессированных на территории Псковской области, среди 4 тыс. 500 фамилий значится около тысячи человек из числа священнослужителей, но фактически пострадавших за веру на Псковщине значительно больше.