Три раза в год Русская Православная Церковь совершает празднество Владимирской иконе Пресвятой Богородицы в благодарность за троекратное избавление русского Отечества от врагов: 3 июня, 6 июля и 8 сентября по новому стилю. Как сообщили ПАИ в информационной службе Псковской епархии, дважды Божия Матерь образом Своим являла помощь Москве, спасая ее в 1480 году 6 июля от хана Ахмата и от нашествия Крымского хана Махмет-Гирея в 1521 году 3 июня.

В XVI столетии неким иеромонахом Арсением был сделан список с Владимирской иконы, который хранится в Успенском Соборе Псково-Печерского монастыря. Эта чудотворная икона «Умиление» Псково-Печерская являлась заступницей Пскова от вражеского нашествия.

В 1395 году 26 августа (8 сентября н. стиль) икону впервые принесли в Москву из Владимира. Так благословением Божией Матери скрепились духовные узы Византии и Руси — через Киев, Владимир и Москву. В тот самый час, когда жители Москвы встречали икону на Кучковом поле, огромное войско Тамерлана направлялось к Москве, хан дремал в своем шатре. Во сне он увидел великую гору, с вершины которой к нему шли святители с золотыми жезлами, а над ними в лучезарном сиянии явилась Величавая Жена. Она повелела ему оставить пределы России. Проснувшись в трепете, Тамерлан спросил о значении видения. Знающие ответили, что сияющая Жена есть Матерь Божия, великая Защитница христиан. Тогда Тамерлан дал приказ полкам идти обратно. В память чудесного избавления Русской земли от Тамерлана на Кучковом поле, где была встречена икона, построили Сретенский монастырь, а на 26 августа было установлено всероссийское празднование Владимирской иконе.

По преданию, Владимирская икона Богоматери написана евангелистом Лукою на доске того стола, за которым трапезовали Иисус Христос со Своею Пречистою Матерью и праведным Иосифом. Икона была написана при земной жизни Богоматери, увидев свое изображение на иконе, Богородица произнесла: «Благодать Родшагося от меня и моя с сею иконою да будет». В V столетии икона Божией Матери была перенесена из Иерусалима в новый формирующий центр христианского мира — Константинополь. А в XII веке Цареградский (Константинопольский) Патриарх Лука Хризоверх передал ее в Киев великому князю Юрию Владимировичу Долгорукому. Икона ознаменовала себя многими чудесами, и была подарена отцом сыну — князю Андрею Боголюбскому, который получил от нее повеление поставить икону во Владимире. Князь Андрей Боголюбский осваивал северные от Киева земли близ Москвы, и заложил Успенский храм во Владимире для пребывания там чудотворной иконы — с тех пор она стала называться Владимирской.

Напомним, что Владимирская икона является покровительницей государства Российского, и находится сейчас в храме при Третьяковской галереи св. Николы в Толмачах. По мнению ученых, которое согласуется с летописным известием, Владимирская икона считается произведением константинопольского иконописца начала XII века. В центре иконы располагается поясное изображение Богоматери с Богомладенцем на руках, нежно прижавшемся к ее щеке. Изображение Марии и Младенца в позах взаимного ласкания, распространенный в византийском искусстве тип изображения, по-гречески называлось «Елеуса», а по-русски обозначалось как «Умиление». Прижимая к себе правой рукой Младенца Сына, мягко склонившись к Нему головой, левую руку Богородица простирает к Нему в жесте моления, пронзенная своей материнской скорбью за Него. Жест Богомладенца — жест утешения и заступничества. В Его взгляде таинственно слились детская мягкость и глубокая, неизреченная мудрость.

Пресвятая Дева на иконе изображена в темно-вишневом плаще, мафории, одежде замужних палестинских женщин, на мафории — звезды, знаки ее девства, чудесно сохраненного «до рождества, в рождестве и по рождестве». Древнейшим, неизменным представлением о внешности Марии соответствуют здесь черты Богоматери, их можно описать словами древнего апокрифа, которые гласили, что у Марии «лик был смуглый и овальный, волосы цвета спелой пшеницы, рот алый, глаза в форме плодов миндаля и руци тонкостью источены».

Храм во имя Владимирской иконы Божией Матери есть в селе Лисье Печорского района. В некоторых храмах Епархии, в частности, в псковском Никольском Любятовском храме придел освящен во имя Владимирской иконы.