17 мая Русская Православная Церковь празднует двунадесятый праздник Вознесения Господня. Как сообщили ПАИ в информационной службе Псковской епархии, в этот день Архиепископ Псковский и Великолукский Евсевий совершает праздничную Литургию в Вознесенском Соборе города Великие Луки.

В этом году праздник Вознесения особенный и отличается тем, что в Москве, в храме Христа Спасителя будет подписан Акт о восстановлении канонического общения между Русской Православной Церковью и Русской Зарубежной Церковью. Это историческое беспрецедентное событие произойдет в празднование Вознесения.

Вознесение Господне — переходящий двунадесятый праздник, который совершается на сороковой день по Пасхе и всегда в четверг. Суть великого события, описанного евангелистами, заключается в следующем: со Своего Воскресения Господь Иисус Христос уже не был со Своими учениками все время, но лишь иногда неожиданно являлся им и так же внезапно становился невидимым. В прощальной беседе с учениками ввиду приближающихся крестных страданий и искупительной смерти Господь говорил: «Я исшел от Отца и пришел в мир и опять оставляю мир и иду к Отцу». Воскреснув, Господь принадлежал уже не столько земле, сколько небу. Подвиг Его земного служения окончился, и теперь Сыну Божиему надлежало войти в славу Свою, которую Он имел «прежде даже мир не бысть».

В сороковой день по Воскресении из мертвых Господь Иисус Христос явился апостолам в Иерусалиме и вывел их на гору Елеонскую (Масличную). Он повелел им не расходиться из Иерусалима, пока они не получат Духа Святаго, чтобы свидетельствовать миру о спасении. Затем, подняв руки, Он благословил апостолов и стал отдаляться от них. Господь вознесся на небо и воссел одесную Бога Отца. Апостолы долго смотрели на небо и увидели двух ангелов, которые сказали: «мужи Галилейские! Что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, приидет таким же образом, каким вы видели Его восходящим на небо». Вознесение Сына Божия есть видимое сокрытие Его до времени Второго пришествия, когда Он приидет так же «нечаянно и непредвиденно», так же «явно и торжественно», так же «на облаке и с телом».

Празднуя Вознесение Господне, Церковь вспоминает и другую его сторону: венчая Пасху, Вознесение подготавливает Пятидесятницу, пролагая путь к схождению в мир Духа Утешителя, к созданию на земле Церкви Христовой. Посылая в Пятидесятницу Духа Святого, созидая на земле Церковь, Христос Сын Божий, несмотря на Свое видимое сокрытие, пребывает во веки на земле в Своем Теле — Церкви, одновременно пребывая с Отцом на Небе. Одновременно с воспоминанием о видимом сокрытии Сына Божия и обетовании Второго пришествия в праздник Вознесения Господа Церковь вспоминает и слова Христа, сказанные Им перед Вознесением: «Я с вами во все дня до скончания века».

В Пскове есть два храма Вознесения. Действующий храм Вознесения (Старое, XIV  в.) по улице Свердлова, который будет отмечать свой престольный праздник. И церковь Нового Вознесения, бывшего Нововознесенского монастыря (XV в.) по улице Некрасова, где располагается хранилище археологии Псковского музея-заповедника. Всего в Псковской епархии четыре храма, освященных в честь Вознесения Господня: два в Пскове, в городе Великие Луки — Вознесенский собор и в Пыталовском благочинии — храм Вознесения Господня.