8 июля, в день празднования благочестивым супругам князьям Петру и Февронии, Муромским чудотворцам по решению Архиерейского Собора и благословению Святейшего Патриарха Алексия II во всех храмах Псковской епархии служили молебны с сугубыми прошениями об укреплении семьи. Как сообщили ПАИ в информационной службе Псковской е6пархии, в Свято-Троицком Кафедральном соборе Пскова за Божественной литургией молебен Муромским святым угодникам Божиим, Петру и Февронии, отслужил митрополит Псковский и Великолукский Евсевий со служащим ему духовенством. На фото: Владыка Евсевий Перед молебном Высокопреосвященнейший Владыка Евсевий обратился со словом к пастве, в котором обратил внимание народа на то, что день семьи впервые празднуется в России, и патриаршее благословение на молебен святым супругам Петру и Февронии предназначено для того, чтобы испросить у Господа Его милости для укрепления семьи. "Время наше беспокойное, тревожное, наша семья государственная сокращается, детей становится все меньше и меньше, их убивают во чреве матери. Супружеская верность нарушена, и заповедь Божия "не прелюбы сотвори" - отвергнута, а всякое нечестие и грязь нравственная становятся ближе и ближе нашему человеку. Попраны заповеди, попраны правила, законы церковные и гражданские. Что мы теперь видим на улицах наших городов? Это реклама и лозунги, призывающие к безнравственности, нарушению супружеской верности - эта грязь рекламируется и пропагандируется средствами массовой информации. Поэтому настало время особо обратить внимание на нашу российскую семью, и просить у Бога содействовать нам в её укреплении. Помолимся Господу, чтобы его промыслительная десница коснулась сердца нашего народа, помолимся о крепости семьи, о возрастании и умножении нашего государства. Вместе с верностью Богу пусть каждый хранит верность своим родителям, своим друзьям, супруги, кого Господь благословил на совместную жизнь, хранят верность друг другу и нашим детям", - сказал Высокопреосвященнейший Владыка Евсевий и дал Божие благословение народу. "Во все времена семья была святыней общества, она была ценностью, понятной всем. Даже государство, светская власть и светские люди утверждали, что семья - ячейка общества, а Церковь издавна определяла семью "малой Церковью". Таким образом, Церковь и государство провозглашали, что на земле все зиждется на семье. Семья – это ответственность людей другом перед другом и перед государством. В современном мире СМИ и реклама пропагандируют такой образ жизни, в котором человеку отведена роль её потребителя: "пусть весь мир подождёт, пока я ем даниссимо!" - вот смысл жизни потребителя. Почему сейчас нет семей? Зачем семья? Это пережиток общества, пережиток старого, мы никому не должны – люди бегут от семьи, потому что бегут от ответственности. С моей точки зрения, такие люди – современные трусы, которые не хотят отвечать и бояться отвечать, они не понимают, что, если процветает в обществе "институт гражданского брака", безответственное сожительство, то мы и во всём остальном не будем держать ответа ни перед государством, ни на своей работе, ни перед своими родителями и детьми, своими близкими. В итоге мы отучимся нести подвиг жертвенности во имя семьи, родины, и тогда Россия прекратит свое существование", - прокомментировал событие руководитель информационной службы Псковской епархии отец Андрей Таскаев. Он отметил, что Церковь всегда беспокоилась о родине, о государстве, но сейчас забила в колокола о сохранении России. В Псковской епархии немало священников имеют от двух до трёх детей в семье, у некоторых, как у протоиерея Виталия Герусова, отца ректора Духовного училища, восемь детей, у опочецкого протоиерея Иоанна Нетребы - девять. 8 июля в Русской Православной Церкви чтят святых Муромских чудотворцев: благоверного князя Петра и его супругу княгиню Февронию. Русская Православная Церковь знает подвиг супружества, а Петр и Феврония, святые XIII века, являются покровителями семьи. По их кончине они завещали похоронить их в одном гробу. Но Муромские жители не выполнили просьбы супругов, тогда по прошествии времени оказалось, что святые супруги упокоились вместе в одном гробе чудесным образом.